Madhumita Pandey Ålder, biografi, familj, fakta och mer

stjärnabesättning av choti sardarni

Några mindre kända fakta om Madhumita Pandey

• Madhumita Pandey växte upp i New Delhi, Indien.

• År 2012, efter Nirbhaya fall såg hon sin stad (New Delhi) i ett nytt ljus.

• År 2012 förde Nirbhayas brutala gruppvåldtäkt tusentals indianer på gatorna för att protestera mot den omfattande våldtäktskulturen och våldet mot kvinnor.

• Samma år (2012) rankades Indien som ”värsta platsen” bland G-20-länderna för att vara kvinna, ännu värre än Saudiarabien där kvinnor måste leva under övervakning av en manlig vårdnadshavare.

• Medan alla dessa saker hände var Madhumita Pandey i England och avslutade sin mästare. Hon minns, ”Jag tänkte, vad uppmanar dessa män? Vilka är de omständigheter som ger män så här? Tänkte jag, fråga källan. ”

• Sedan dess har Pandey tillbringat veckor i att prata med våldtäktsmän i Delhi Tihar Jail. De flesta män som hon träffade där var outbildade, bara en handfull hade examen på gymnasiet. Många var bortfall från tredje eller fjärde klass.

• Madhumita säger, ”När jag gick till forskning var jag övertygad om att dessa män är monster. Men när du pratar med dem inser du att dessa inte är extraordinära män, de är verkligen vanliga. Vad de har gjort är på grund av uppfostran och tankeprocessen. ”

• I sin forskningsrapport ifrågasätter Madhumita den indiska sociala strukturen (särskilt familjens institution). Hon säger, 'I indiska hushåll, även i mer utbildade familjer, är kvinnor ofta bundna till traditionella roller.' Hon påpekar, ”Många kvinnor kommer inte ens använda sina mans förnamn, påpekade hon. ”Som ett experiment ringde jag några vänner och frågade: vad kallar din mamma din pappa? Svaren jag fick var saker som 'lyssnar du', 'lyssnar' eller 'far till Ronak' (barnets namn). ''

• Pandey förklarar, ”Män lär sig att ha falska idéer om maskulinitet, och kvinnor lär sig också att vara undergivna. Det händer i samma hushåll, sa Pandey. ”Alla är ute efter att få det att se ut som om det finns något i sig fel med [våldtäktsmän]. Men de är en del av vårt eget samhälle. De är inte utomjordingar som har tagits in från en annan värld. ”

• Medan han intervjuade våldtäktsmän i Tihar Jail, påminde Madhumita om de vanliga tron ​​som ofta var papegojor även i hennes eget hushåll. '' När du har talat med [våldtäktsmännen] chockar det dig - dessa män har makten att få dig att tycka synd om dem. Som kvinna är det inte så du förväntar dig att känna dig. Jag skulle nästan glömma att dessa män har dömts för att ha våldtagit en kvinna. Enligt min erfarenhet inser många av dessa män inte att det de har gjort är våldtäkt. De förstår inte vad samtycke är. Då frågar du dig själv, är det bara dessa män? Eller är de allra flesta män? ”

• Hon pekar återigen mot de sociala normerna i Indien, ”I Indien är sociala attityder mycket konservativa. Sexutbildning utesluts från de flesta läroplaner; lagstiftare anser att sådana ämnen kan 'korrumpera' ungdomar och kränka traditionella värderingar. ”Föräldrar säger inte ens orden som penis, vagina, våldtäkt eller sex. Om de inte kan komma över det, hur kan de utbilda unga pojkar? ”

• Pandey säger, ”I intervjuerna gjorde många män ursäkter eller motiverade sina handlingar. Många nekade våldtäkt hände alls. Det var bara tre eller fyra som sa att vi ångrar oss. Andra hade hittat ett sätt att rättfärdiga sina handlingar, neutralisera eller skylla handlingar på offret. ”

• Madhumita hittade också en flicka som våldtogs vid en ålder av 5 av en av våldtäktsmännen hon intervjuat. Madhumita berättar: ”Deltagaren (49) uttryckte ånger för att ha våldtagit en 5-årig flicka. ”Han sa” ja jag mår dåligt, jag förstörde hennes liv. ”Nu är hon inte längre jungfru, ingen skulle gifta sig med henne. Då sa han: ”Jag skulle acceptera henne, jag ska gifta mig med henne när jag kommer ut ur fängelset.” ”Hon blev chockad över hans svar så mycket att hon kände sig tvungen att ta reda på offret. Mannen hade avslöjat detaljer om flickans var i intervjun. När hon hittade flickans mamma fick hon veta att familjen inte ens hade fått höra att deras dotters våldtäktsman var i fängelse.

• Pandey hoppas kunna publicera sin forskning under de kommande månaderna men sa att hon står inför fientlighet för sitt arbete. ”De tror, ​​här kommer en annan feminist. De antar att en kvinna som gör forskning som denna kommer att förvränga mäns idéer. Var börjar du med någon sådan? ” Hon sa.

• Madhumita är också en månadskolumnist för Observer och skriver om mental hälsa, barns sexuella hälsa, sexuellt våld och social förändring. Hennes forskningsintressen inkluderar sexhandel i Indien, våldtäktsmyten attityder, maskulinitet ideologi och barn till fångar.

• Här är en glimt av våld mot kvinnor: